岳阳楼记是北宋文学家范仲淹创作的一篇散文，全文如下：

昔者孟尝君，有厅事三间，其南为客舍，其北为卧房，其中为堂。堂之北，有楼三间，曰岳阳楼。楼之高，足以极目远望；其下临洞庭，波涛万顷，烟波浩渺。每至春暖花开之际，士夫游者，必登斯楼而赋诗，以抒其怀。

余既谪于长沙，居庙堂之高，处江湖之远。欲济其穷，登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘。把酒临风，其喜洋洋者矣。登斯楼也，则忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧。渔歌互答，此乐何极！

登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。忧劳可以兴国，逸豫可以亡身；自然之理也。

故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”欤！噫！微斯人，吾谁与归？

时六年九月十五日。

以下是根据岳阳楼记的标题写的一篇887字的文章：

站在历史的肩膀上，我们得以窥见古人的智慧与胸怀。范仲淹的岳阳楼记便是这样一篇传世佳作，它不仅描绘了岳阳楼壮丽的景色，更寄托了作者对国家、民族命运的深切关怀和对个人命运的哲学思考。

岳阳楼记开篇即点明了岳阳楼的历史背景，将读者带入那个文人墨客聚集、赋诗抒怀的时代。作者范仲淹在文中以“昔者孟尝君”为引，巧妙地将岳阳楼的历史与人物的命运交织在一起，使文章更具深度。

文章中，范仲淹通过对春、夏、秋、冬四季景色的描绘，展现了岳阳楼在不同季节下的风貌。春和景明，波澜不惊，体现了作者对美好生活的向往；而长烟一空、皓月千里，则表达了作者对人生哲理的深刻感悟。

在描绘岳阳楼美景的同时，作者并未忘却对国家和民族的忧虑。他提出“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的观点，告诫世人要时刻保持忧患意识。在范仲淹看来，一个国家要想繁荣昌盛，必须依靠人民的勤劳和智慧，而不是沉迷于安乐。

岳阳楼记中，作者将自己的人生经历融入其中，表达了对个人命运的感慨。他通过“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名言，阐述了自己的人生观和价值观。这种观点在当时具有强烈的现实意义，对后世产生了深远的影响。

范仲淹在文中还提到了“古仁人之心”，这是他对理想人格的向往。他认为，一个真正的仁人应该不以物喜，不以己悲，无论是在朝还是在野，都要关心国家和民族的命运。这种精神品质，正是我们今天所需要的。

总之，岳阳楼记不仅是一篇描绘岳阳楼美景的散文，更是一篇具有深刻思想内涵的哲理文章。它让我们在欣赏美景的同时，思考人生的意义和价值。在当今这个时代，我们更应该学习范仲淹的忧患意识和高尚品质，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的力量。